자강 이석영 선생의 『四柱捷徑』에서 발췌했습니다.
천지교태(天地交泰)
천지교태란 天의 기와 地의 기가 서로 크게 합하였다는 뜻이다. 천의 기와 지의 기가 서로 합하였다는 뜻은, 가령 천이 全木으로 되어있다면 지지에도 全木局으로 되어있어야 한다는 뜻이니, 천간에 甲乙木 전으로 되고 지지에는 亥卯未나 印卯辰이 전구되어 있어야 한다는 뜻이다. 그러므로 이 격은 천간이 丙丁火로 있을 경우는 지지에 巳午未나 寅午戌이 있어야 하는 것이고, 또 천간이 戊己土 전으로 있을 경우는 지지에 辰戌丑未 전이 있어야 하는 것이며, 또 천간이 庚辛金 전으로 있을 경우는 지지가 巳酉丑申酉戌이 있어야 하는 것이며, 또 천간이 壬癸水 전일 경우는 지지에 亥子丑 申子辰이 있어야 하는 것이다.
그런데 그 천간이 금이라 할 때 庚辛금 일주면 물론 신왕이 되는 것이지만 만약 계해년 계해월 무자일 계해시와 같은 사주가 있다고 하면 년월시가 金水요, 지지에 亥亥子亥로 全水局하여 천지교태가 되는데, 이것은 재다신약이 더욱 강하여 「從財」로 변하게 되는 것이다. 그러므로 무조건 천지교태를 놓으면 좋아지는 것은 아니고 사주의 용신에 따라 달라지는 것은 사실이다.
그리고 또 한 가지 구별해야 할 것은 曲直炎上稼穡從革>潤下格과 꼭 같은 것 같지만 그와 다른 점은 가령 갑을일이 해묘진만 있으면 곡직격은 되는 것이지만 천지교태는 천간도 모두 갑을목 전이 있어야 되는 것이며, 또 병정일생인이 인오술 사오미만 있으면 염상격은 되는 것이지만 이 천지교태는 그 외의 천간이 병정화 금이라야 된다는 점이 다른 것이다.
이하 가색, 종혁, 윤하격도 각각 이상 갑을의 곡직, 병정의 염상격 차이점과 꼭 같은 것이다. 어찌 되었던간에 이 천지교태는 한 국으로 크게 몰려있는 것으로써 크게 되려면 과연 크게 되고, 고생하려면 크게 고생하게 되어 있는 성질을 지니고 있는 사주인데 얼핏보아 「천지교태」라고 하여 좋다고만 단정을 내렸다가는 오류을 범하게 되기 쉬운 격인 것이다.
斷曰: 天地交泰에 禍福이 多端인데 眞成格局이면 富貴無疑라. (단왈: 천지교태에 화복이 다단인데 진성격국이면 부귀무의라.) 단언하면: 천지교태에 화복이 여러 갈래인데 진정 격국을 이루면 부귀를 의심하지 말라.
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